景德鎮(zhèn)云杰陶瓷有限公司
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龍泉青瓷最早可以追溯到五代,在吸取發(fā)揚(yáng)越窯、婺窯、甌窯的制瓷經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在宋代達(dá)到頂峰,因“青如玉、明如鏡、聲如磬”的特點(diǎn)而蜚聲海內(nèi)外。2009年,龍泉青瓷的燒制技藝入選聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,是全球第一個也是唯一入選世界非遺的陶瓷類項目。如今,在眾多青瓷藝人的努力下,龍泉青瓷在歷經(jīng)起伏后再次邁向復(fù)興。
“藝術(shù)無國界,龍泉青瓷不只屬于龍泉,也是人類共同的瑰寶?!饼埲啻尚袠I(yè)協(xié)會會長、浙江省工藝美術(shù)大師、中國工藝美術(shù)協(xié)會理事徐定昌日前在接受《美術(shù)文化周刊》專訪時表示,龍泉青瓷的復(fù)興剛剛起步,目標(biāo)是做精、做細(xì),做成品牌。
青瓷魅力在于極致美
美術(shù)文化周刊:龍泉青瓷作為中國陶瓷史上的名窯,歷來受到收藏家的青睞,它的魅力何在?
徐定昌:我們中國人追求的是一種極致美,龍泉青瓷具有典型的東方神韻,她干凈、清爽,含蓄、包容、耐看,沒有一點(diǎn)瑕疵,也有想象空間,讓人百看不厭,越看越有韻味,這種瓷器的魅力可想而知。很多外國朋友來我的工作室看青瓷,說“不想走,看不夠,因為太美了,想象不到是怎么做出來的”。好多收藏家晚上睡覺之前要看一看、摸一摸青瓷,說這樣才能睡得舒服,因為它有一種精神上的極致美。
觀賞青瓷,一定要走過去,離近一些看,每件作品其實都是有故事的。我是用靈魂、用生命來創(chuàng)作的,每件東西里都有想法。機(jī)械化批量做的,就很呆、單一,因為它們沒有生命,沒有靈性。而每個青瓷藝人都有自己的想法,反映到作品上,各不相同,各有特色。青瓷都是有故事的,這就看你的水平,看你的道行,見識多的人,一看就會懂。在我自己,我力求把青瓷的神和靈喚出來,一氣呵成。
做得精才能做得新
美術(shù)文化周刊:現(xiàn)在的龍泉青瓷還是子承父業(yè)的傳承模式嗎?
徐定昌:現(xiàn)在我們帶的徒弟很多,不僅僅是子承父業(yè),只要有人能靜下心來做些東西,我們都愿意帶,也希望他們有所成就。我自己也有不少徒弟。當(dāng)然,帶自己的兒子有一個好處,就是他可以在旁邊看著,他能靜下心來一直做,而有的徒弟跟了兩三年之后,他就覺得自己很有本事了,其實他還沒到火候。
因為陶藝需要幾十年的功底打基礎(chǔ),想要學(xué)出來很慢,不像其他行業(yè)學(xué)個一兩年就可以了。青瓷首先要看得懂,看不懂就沒法做,只有在能看懂的基礎(chǔ)上,才可能發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。每一個剛來的學(xué)員,必須要多看、多動手,每天都要干活,慢慢地摸索,不斷地解決問題,不斷地創(chuàng)新。
美術(shù)文化周刊:中國的傳統(tǒng)工藝發(fā)展至今,都面臨著傳承與創(chuàng)新的問題,龍泉青窯是如何處理這一難題的?
徐定昌:一說起創(chuàng)新,就會談到傳承,而且必須談到傳承,因為只有在傳承的基礎(chǔ)上才能創(chuàng)新。青瓷的創(chuàng)新也不能離開根,不能離開中國的傳統(tǒng)文化,離開了就會不倫不類,但是在創(chuàng)作、設(shè)計它的“型”這個方面,可以創(chuàng)新,要有新的理念。創(chuàng)新也講究分寸,青瓷本身很素雅、很寧靜,你如果把它做得很花哨、很浮躁,還是青瓷嗎?比畫畫,你畫不過景德鎮(zhèn),干嘛要去比?我們要做干凈、簡單的東西,越簡單的越難做。
現(xiàn)在必須要往做得快、做得好、做得精、做得細(xì)的路上走。而新和精實際上是連在一起的,你不創(chuàng)新也就做不精,必須在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上做精,才會讓青瓷更有魅力。
年輕一代有希望
美術(shù)文化周刊:有專家說,現(xiàn)在龍泉的年輕藝人有創(chuàng)新意識,但膽子太大了些,某些地方做得過了。
徐定昌:有些做的是太花哨了,這個方向不對?,F(xiàn)在國家提出要建設(shè)文化強(qiáng)國,這也是青瓷的發(fā)展機(jī)遇,因此,我們對未來的期望很大,也很有信心。通過這幾年龍泉青瓷寶劍節(jié)的舉辦,政府給予了大力支持,今后龍泉不僅在國內(nèi),而且在國際舞臺上也要爭得一席之地。龍泉青瓷是人類非遺,全世界只此一家。藝術(shù)無國界,龍泉青瓷不只屬于龍泉,也是人類共同的瑰寶。青瓷太美了,很多外國朋友為擁有一件青瓷而自豪,作為中國人,我們多么驕傲。
我們要讓更多的人了解青瓷文化,我們自己也必須繼續(xù)努力,多交流,多學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗,激發(fā)靈感,多些創(chuàng)新。從古至今“長江后浪推前浪”,一代推一代,年輕一代更有希望。他們身上擔(dān)負(fù)著很大的責(zé)任,他們的基礎(chǔ)比我們這一輩好,而且現(xiàn)在的條件好了,他們可以去清華美院、中國美院深造,甚至到國外見識一下,尋找自己的創(chuàng)作方向。
美術(shù)文化周刊:這些人回來后,會不會改變青瓷的本色?
徐定昌:不會的。祖宗的東西不能丟!在這個基礎(chǔ)上再去看別人的,多走、多看、多做,他們才會知道:什么是祖宗的,什么是中國人的。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新,青瓷的天地就更廣闊了,他們的發(fā)展空間也會更廣闊。
大師評定亟待規(guī)范
美術(shù)文化周刊:現(xiàn)在評定的不少工藝美術(shù)大師很年輕,因為他們太年輕了,藝術(shù)成就也沒有得到公認(rèn),所以,社會上對大師的評定程序頗多非議。對此,您怎么看?
徐定昌:大師確實是需要磨練出來的,必須要有功底。工藝,首先是“工”,然后才是“藝”,如果你連“工”都沒有,就更談不上“藝”了。
評定工藝美術(shù)大師的標(biāo)準(zhǔn),第一是看資歷,第二是看成就,第三是看作品,第四是看人品。簡單說,應(yīng)該是德藝雙馨。經(jīng)過層層篩選,才能被評定為國家級大師。從過去幾屆來看,國家級大師的評定還是比較公正的。當(dāng)然,也不必諱言,在評國家級大師的時候,也會出現(xiàn)一些“走樣”。
我覺得,政府、行業(yè)協(xié)會對國家級大師怎么考核,應(yīng)有明確的思路和辦法。比如,設(shè)定幾個科目。拉坯的科目就要現(xiàn)場考拉坯,你拉不成坯還能稱大師?不然,我們工藝美術(shù)這個行業(yè)就搞亂了,亂了何談發(fā)展?好事難學(xué),壞事卻學(xué)得快,如果大家都想著搞關(guān)系弄個“大師”,這種不規(guī)范的問題長期得不到解決,造成的后果無疑是最可怕的。
不能再走發(fā)展老路
美術(shù)文化周刊:龍泉和韓國、日本的陶藝交流很頻繁,怎么看他們的作品?
徐定昌:日本、韓國也生產(chǎn)青瓷。我們到日本去,那邊的青瓷專家拿著我們的青瓷碎片,連連稱奇,說日本做不出這樣的東西,中國青瓷是他們的鼻祖。韓國的青瓷釉太薄,顯得飄,工藝不錯,單件看看還可以。他們都在學(xué)我們,還沒學(xué)到位,但都在不斷進(jìn)步。
美術(shù)文化周刊:青瓷的制作工藝很嚴(yán)苛,是否會限制它的發(fā)展規(guī)模?
徐定昌:龍泉青瓷的復(fù)興剛剛起步。這條路上,人家的缺點(diǎn)我們要避免,人家的優(yōu)點(diǎn)我們要學(xué),不能再走老路,要腳踏實地,一步一個腳印往前走。做文化,做得大不一定好,應(yīng)該要做精、做細(xì),做成品牌。
我們分工不像景德鎮(zhèn)那么細(xì),拉坯的只管拉坯,上釉的只管上釉,我們要求每件東西從頭到尾必須是自己做的。因為讓徒弟做,他有他的想法,不一定理解我的想法。所以,每一件東西都要親手做,每一道工序都要親手把關(guān)。有一點(diǎn)毛病,就是白做。
而且,龍泉青瓷工藝和別的瓷器不一樣,它有特定款型和制作工藝,如掛釉、窯溫等方面很特別,很難控制,因此成功率極低。我們都特別珍惜自己的作品,做了一件得意之作不舍得賣掉,因為,再燒一件自己根本沒有把握。
陶瓷是土與火的藝術(shù),可遇不可求。做壞了沒法彌補(bǔ),也沒法再燒。知道的人會理解,不知道的人就想:不過是用泥巴做的呀。殊不知,讓泥巴變成青瓷,要花多少工序,要費(fèi)多少心血。
龍泉窯跟季節(jié)、天氣都有關(guān)系,氣候的變化對窯有一定的影響。據(jù)我的經(jīng)驗,一年中燒窯最好的時間是秋季,最不好的是春天。
中國文物藝術(shù)品領(lǐng)域黑幕知多少
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